全球風靡的精靈寶可夢Go遊戲（pokemon go），在奧運參賽選手將因巴西不連線而無法盡興暢玩。

選手村的抽水馬桶與供電設施還要數日才能修復？即將參加里約奧運的各國運動選手根本不在乎。如果告訴他們，由於巴西無法與風靡全球的精靈寶可夢Go遊戲連線，以致他們無法在奧運期間玩遊戲，他們必定難以接受。
 
作為南美國家，巴西並沒有受到遊戲開發商Niantic Labs的青睞，《精靈寶可夢GO》何時進入巴西暫時還是個謎。所以，來到巴西的遊客和運動員們在閑暇時恐怕無法和自己摯愛的小精靈作伴了。

這款遊戲本月在美國、澳洲、紐西蘭首次推出時，很快就有如野火燎原般擴散，此後在30多個國家與地區推出，就是不包括巴西。

紐西蘭女子足球隊隊員安娜．葛林(Anna Green)說：「我希望我到時候可以在選手村抓妖怪。我的手機無法和遊戲連線，有遊戲一定很好玩。」

終於！Pokemon Go 趕在奧運開幕前在里約上線囉

轟動全球的熱門手機遊戲Pokemon Go的開發商表示，這款當前正夯的手遊已在巴西上線了，正好趕上周五開幕的里約奧運，想玩遊戲的粉絲與選手們也能在賽事期間繼續當訓練師，Pokemon Go的Twitter官方帳號稍早前推文表示，正努力讓Pokemon Go在巴西這個南美洲最大的國家上線，請粉絲們「敬請期待」。

「卡巴迪」是一項源於南亞地區、觸碰性的競賽運動，引進臺灣之後，近年發展迅速，縱然如此，卡巴迪在臺灣仍屬沒有太多人知道的小眾運動，而且，因為缺乏政府單位的支持和運作，這項運動在臺灣還是停留在閉門造車的階段，縱使已經產生一些本土優秀選手，也沒有太多機會能夠參與國際賽事，讓臺灣在這方面也有可能成為強項國家，實屬可惜。

這種特殊的競技運動，團隊合作的競賽方式讓它對於成員的情感聯繫有著強力的黏合作用，類似老鷹抓小雞的進行方式，令人也有種似曾相似的熟悉感。究竟它有沒有可能在臺灣發展成為顯學？以下是一位學者的現場觀察：

「本土」訓練

「2008 年我第一次參加卡巴迪亞青盃，那時候我根本不知道什麼是卡巴迪，教練只給了我們一隻 DVD，內容是杜哈亞運的卡巴迪比賽片段，然後，便叫我們從中學習……我們的同組對手是馬來西亞、巴基斯坦和伊朗，結果，我們分別大敗 60:3、40:20 及 80:20……賽事結束後，一些隊友決定放棄這個運動，但我對自己說，從那裡倒下，便從那裡站起來，之後，我就自己不斷看片，研究卡巴迪究竟是怎麼一回事……」

威暘是臺灣第一代的卡巴迪選手，2017 年 6 月，我跟隨他到花蓮，參與當地一間中學所舉辦的卡巴迪訓練營，在回程到臺北的路上，他跟我分享他的卡巴迪歷程。

不同地區有不同的發展模式

他說，不同地方發展卡巴迪有不同模式，如日本，他們每一至兩年便會到印度卡爾各答進行集訓，增進技術，相比之下，臺灣的發展則較為「本土」，既沒有出外集訓，也沒有從南亞請教練過來指導，一切只從影片和書本中學習。

威暘說，起初訓練方面相當困難，但後來隨著網路的普及，網路上能找到更多的資料和影片，這大大改進他們的技術，同時，這樣的發展模式之下，避免了「教練一言堂」的文化。佳銘和威暘同屬臺北市立大學卡巴迪隊的隊員，佳銘是隊伍的前隊長，他跟我解釋他們的訓練模式：

「臺灣沒有專業的卡巴迪教練，當我們練習的時候，我們每人會輪流擔當教練的角色，首先觀察自己隊伍的強弱之處，然後自己上網找資料，作出針對性的訓練。」

過去有很多文獻討論臺灣國民政府如何透過體育運動貫輸「儒家文化」，桎梏臺灣的體育發展（例：Chiang et al. 2015; Yu and Bairner 2011），但從臺灣卡巴迪的例子來看，訓練模式以運動員為中心 （player-centered approach），每個成員都需要徹頭徹尾的參與，這使大部份的運動員除了善於作賽外，也善於觀察、帶領、教導和分析賽事，給運動員一個較全面的發展。

時不予臺灣

2014 年，威暘有機會到印度參與 PKL 的賽事，共參與了第一季和第三季的賽事，另一位卡巴迪運動員佳偉，於 2016 年也參與了 PKL，並參與了第三季和第四季的賽事。隨著這些國際賽的經驗增加，臺灣卡巴迪隊的實力也得到提昇，但男子隊苦無機會走上國際舞台，威暘告訴我：

「2008 年，我們全沒準備之下參與國際性比賽，結果慘敗收場……現今，我們準備就緒，卻沒有機會一展身手……」

當威暘跟我分享這番話時，正值臺灣剛剛跟巴拿馬斷交，媒體上也討論著臺灣被孤立的狀況，在國際體壇上，同樣地，臺灣常處於一個被動的位置。以代表隊稱號來說，他們不能以「中華民國」或「臺灣」參與國際賽事，只能以「中華臺北」，2008 年北京奧運，甚至被主辦國建議稱為「中國臺北」（Bairner and Hwang 2010），在種種原因之下，很多運動員都會覺得臺灣在國際體壇上常站在一個較邊緣的位置。

事實上，2016年10月，印度舉辦卡巴迪世界盃，亞洲受邀參與的隊伍只有日本、南韓、泰國和孟加拉，臺灣不在名單之上，而整個賽事共有 12 隊參與，當我跟很多臺灣卡巴迪運動員交流的時候，他們也同意如果臺灣能參賽，以他們的實力，很大機會能打入準決賽，問鼎前四。

「卡巴迪是……」

佳偉是另一名資深的卡巴迪成員，當我問到他對臺灣的卡巴迪發展有什麼期望，他顯得一臉無奈：

「卡巴迪的一個特色就是你從來不知道何時會有國際賽事，以其他運動來說，它們的亞洲錦標賽或世界盃都會有一個固定的時間表，但卡巴迪就很難說……」

卡巴迪的國際比賽主要是由國際卡巴迪總會負責，然而，印度在總會有很大的影響力，常帶來一些不穩定因素。2017 年 3 月，我第一次探訪臺灣卡巴迪成員，那時他們正為幾個月後在伊朗舉辦的亞洲錦標賽作密集訓練，而在 4 月的時候，賽事宣佈取消，對運動員來說，臨時取消賽事，理應感到非常失望，但對臺灣卡巴迪運動員來說，他們說是司空見慣，因這並非第一次。

在這樣苦無機會參與國際賽事的情形下，驅使我很想知道他們何以有動力繼續參與這個運動。

2017 年 6 月，我有機會跟威暘和他的弟弟謹韓到新竹探訪玄奘大學的卡巴迪隊伍，這卡巴迪隊伍是第一隊能以非體保生為骨幹成員而奪全國冠軍的隊伍，訓練過後，我們一起到快炒店，喝啤酒，吃小菜，晚宴中，大家笑聲不斷，主題圍繞著 2013 年一起參與亞青培訓隊的訓練經過，謹韓憶述說：

「那時天氣很炎熱，訓練要跑很長的路程，共 10 公里……我們每天早上也期盼雨天來臨，取消訓練……有一次在賽道上，隱約看見賽道旁的樹林有一隻很大的狗……」謹韓比劃著那隻狗，大概有他的身驅這麼大，同桌的也紛紛點頭，笑著和應。「我不斷叫其他隊友，不要望，不要望，繼續跑，繼續跑……」

那次集訓，他們過著同樣的生活節奏，一起的增重、一起的鍛鍊肌肉和體能，付出很大的努力，但最終亞青錦標賽也告取消。

卡巴迪是生活與生命上的相連

卡巴迪在臺灣十年間從無到有，運動員從充滿希望到失望，最後學習處之泰然。過程中，運動員不單學習了卡巴迪的技術，也建立了同樣的生活節奏和生命脈搏。

於花蓮的訓練營當中，有機會跟幾位高中女運動員訪談，問她們何以參加卡巴迪，其中一位說：「為國爭光！」其他成員立即討論：「臺灣是國家嗎？」「不這樣說，該怎麼說？」然而有一位運動員說：「我希望為我的高中帶來一點回憶。」

人類學過去的研究經常指出，「親屬關係」（kinship）並非建立於血緣關係之上，而是建立於生活節奏和情感分享，卡巴迪在臺灣的特殊處景，使運動員有著同樣的生活節奏和生命脈搏，大家情同手足。

玄奘大學的卡巴迪隊伍，於 2016 年奪得全國冠軍後，寫了一份名為「不斷失敗，不斷前進：我們的卡巴迪冠軍夢」的報告書，報告最後部份是運動員的個人分享，其中一位說：

「卡巴迪是一個讓人覺得很可怕的運動，但實際上我不那麼認為，因為這個運動讓我清楚了解到一旦牽了夥伴的手就放不開的一種又愛又恨的運動……」

防守的時候，卡巴迪運動員需要手握著隊友的手腕，並一起捉拿進攻者，於我觀察，這種相連，對臺灣卡巴迪運動員來說，實在不只肢體上，更多是生活上和生命上的相連。

備註：如欲了解更多臺灣的卡巴迪運動，可留意 2017 年 10 月臺灣的全國運動會，這是卡巴迪第一次成為全運會的正式項目。

參考文獻

1. Bairner, Alan, and Dong-Jhy Hwang. 2010. “Representing Taiwan: International Sport, Ethnicity and National Identity in the Republic of China.” International Review for the Sociology of Sport 46(3)231-248.
2. Chiang, Ying, Alan Bairner, Dong-Jhy Hwang, and Tzu-husan Chen. 2015. “Multiple Margins: Sport, Gender and Nationalism in Taiwan.” Asia Pacific Journal of Sport and Social Science 4(1)19-33.
3. Yu, J.W. and Alan Bairner. 2011. “The Confucian Legacy and its Implications for Physical Education in Taiwan.” European Physical Education Review 17(2):219-230.

作者、圖片提供／鄧偉文（香港中文大學未來城市研究所博士後研究員）
責任編輯／Oliver Wu

藝術殿堂國家兩廳院與運動品牌UNDER ARMOUR跨領域跨品牌合作，共同舉辦《運動你的藝術》系列活動，7月4日至7月7日分別由馬戲、芭蕾舞、打擊表演、現代舞領域的優秀表演藝術家與專業運動教練共同規劃全新課程，而本系列最後大型活動《運動你的藝術 戶外派對》，於上周六(8日)在國家戲劇院生活廣場展開，由工作坊的藝術家與運動教練延伸室內四場工作坊內容，帶領民眾親身參與。現場不僅邀請民眾體驗藝術x運動課程精華，同時也安排表演藝術結合運動的體驗關卡，讓大家親身感受藝術與運動結合的魅力！

多位國內知名藝術家與運動教練  開創全新「藝術x運動」型態活動

今年適逢兩廳院30周年，由國家兩廳院特別企劃，邀請UNDER ARMOUR參與的《運動你的藝術 感動來自敢動》系列活動是台灣第一次具體展現藝術與運動的結合，藝術家與運動家同樣經歷磨難、不間斷累積自我質量，即使面臨困難也不放棄的意志，每一刻姿態所揮灑的點滴汗水，都是為了成就自我最佳的表現，因此這兩個角色雖然衝突但其實也蘊藏著相同的血液，他們是藝術家同時也是運動員。平常熱愛運動的學員，透過這次跨界工作坊也發掘出自己的另一面：「覺得芭蕾比重訓累，但內心深處的小女孩很愛。」

本次盛大舉辦《運動你的藝術 戶外派對》，由四場主題工作坊的藝術家與運動教練於國家戲劇院生活廣場親身授課，上百名民眾齊聚國家藝術殿堂一起運動你的藝術。首先登場的是「打擊表演組團練」由優人神鼓團隊與TFL淬煉體能訓練中心創辦人高漢耀Gary教練，藉由優人神鼓的擊鼓節奏，引領運動訓練每個細節的肢體律動；緊接著「現代舞組團練」由荷蘭舞蹈劇場舞者吳孟珂與豪健康運動工作室創辦人朱奕豪教練通力合作，將專注力、柔軟度、肌耐力、等重新連結，讓民眾從專業的暖身開始，體驗剛柔並濟的舞蹈訓練。

接續的「芭蕾組團練」由舞蹈家葉名樺老師與力格運動健護中心教練洪梵恩教練合作，透過實際體驗芭蕾舞蹈動作，進而了解芭蕾舞者所須具備的基本訓練，團練最後則帶領民眾一同完成百人天鵝湖的壯觀畫面。團練的尾聲則由FOCA福爾摩沙馬戲團與力格運動健護中心創辦人甘思元教練合作的「馬戲表演組團練」，以一系列俐落的馬戲團動作及扯鈴技藝，讓整場活動在歡樂氛圍中落幕。

兩廳院運動月熱潮不斷  UA糾團跑跨界結合 原來國家藝術殿堂也能練

在《運動你的藝術 戶外派對》告一段落後，將緊接著UA糾團跑做為活動壓軸，由UNDER ARMOUR鬥陣跑團梁哲睿教練率領百位民眾練跑國家兩廳院，同時啟動為期兩個月的「國家兩廳院x UA 糾團挑戰」，針對國家兩廳院的環境特色，設計九大訓練菜單，跳脫以往的練跑舒適圈，藉由不同面向的訓練內容與新場地的適應感受，打破原有的訓練框架，淬練出運動訓練嶄新體驗；期盼藉由「國家兩廳院x UA 糾團挑戰」的活動，讓更多民眾親身感受藝術家與運動家同樣經歷艱苦訓練、不斷累積自我能量，擁有面臨困難也不放棄的意志，每一刻所揮灑的點滴汗水，都是為了成就最佳表現，找到更好的自己！

國家兩廳院x UA 糾團挑戰

方式：活動期間內跑中正紀念堂外圍兩圈(約4.4K)，憑Endomondo app跑步訓練畫面，即可兌換戲台小舖運動小禮(於戲台小舖營業時間10:00~21:00 一人限領一份，每日限量索取)
※須使用Endomondo app紀錄，方可參與活動！
 
挑戰一：完跑中正紀念堂
挑戰日期：2017/7/8~8/4
方式：挑戰期間跑步訓練累積最多公里數的鬥士，即可獲得國家兩廳院票券與UA裝備！
活動詳情連結 https://www.endomondo.com/challenges/33819428

挑戰二：跑出極限，一小時的距離！ 
挑戰日期：2017/8/5~8/31
方式：挑戰期間跑步訓練1小時跑最長距離的鬥士，即可獲得國家兩廳院票券與UA裝備！
活動詳情連結 https://www.endomondo.com/challenges/33819717

責任編輯／Oliver Wu