​2017臺北世大運即將登場，組委會提醒，若您有購票進場，切記詳閱違禁品規定，不要攜帶打火機、壓力噴罐等有安全疑慮的物品，尤其是一般民眾常用的自拍棒和專業攝錄影機也都不能帶進場，另外就是有政治、種族歧視、宗教等傾向的宣傳旗幟標語也都是禁帶的，請民眾務必遵守，以免造成不必要的困擾。

世大運是國際矚目賽事，選手們無不摩拳擦掌備戰、力求突破，其中水球、足球賽程較長，已於今(18)日提早開打。世大運賽事門票銷售穩定成長，截至8月16日止，開幕式與閉幕式門票均告售罄；競賽門票已銷售近32萬張，其中，滑輪溜冰、羽球、跳水、擊劍預售票均已完售，舉重、體操則所剩無幾，其餘競賽種類門票民眾仍有機會透過購票網站與7-11、萊爾富、OK超商預購，要搶要快！

世大運執委會號召200個品牌，超過1,000個實體通路，於8月1日至8月31日推出連續31天優惠不間斷活動。凡在活動期間至「元氣世大運」活動參與店家出示門票消費，即可享有專屬優惠，此次有80個以上的美食品牌店家參與，如外帶披薩買大送大和1.25L可樂1瓶、速食店專屬優惠「加油餐」等好康，除此之外，更提供選手、教練團特別優惠款待，為各國選手加油打氣。

除預售票外，每場賽事保留約1成現場票於競賽場館販售，該場館當天第一場賽事開打前一小時即可購買、每人限購4張，讓大家都有機會入場感受頂級賽事的魅力！另外，預售票如選擇現場取票，僅能取當日該場館票券，並請出示訂單編號、訂購者具照片之身分證件正本，避免他人冒領您的票券唷！

因臺北世大運競賽門票均為單日票，且採「先到場先入座」原則，如欲觀看熱門賽項請及早排隊購票入場就座（每日第1場比賽開始前1小時開始開放購票及入場）。

特別提醒，部分場地如臺北體育館、臺北網球中心因場館型態特殊，臺北體育館在預複賽期間同時開放1、7樓，臺北網球中心則可以自由選擇進入不同網球場地，但因為各樓層、各場地座位有限，除呼籲大家儘速入場就座外，為保障觀眾人身安全，避免因人潮擁擠影響民眾觀賞興致，必要時將進行人流管制，如遇熱門賽事形成該場館其中一場地或樓層滿座，將請尚未進入該場地、該樓層之民眾移至同一場館內之其他場地觀賽。

執委會在此提醒觀眾，攝錄影機不可帶入任何場館。民眾若使用照相機、手機或其他設備記錄2017台北世大運圖像或聲音，僅能作為私人、非商業目的用途。同時為了維護賽會安全，世大運場館均設有安檢站，請觀眾務必配合檢查，如攜帶飲料、礦泉水請試飲一口，另外，常見的違禁品包含打火機、壓力噴罐、自拍棒、超過50*50*50公分的提包、任何專業攝錄影機……等，詳細違禁品清單可於世大運官網查閱。

臺北世大運合作店家
違禁品清單

資訊、圖片提供／臺北世大運組委會
責任編輯／Oliver Wu

Nike推出Rawdacious系列產品以迎接夏季體育盛事。該系列以白色為主色調，融合強烈的粉紅色調與運動感的橙紅色調，展現了Nike透過鞋類產品的色彩設計與探索，來承載和締造文化的象徵。

Rawdacious白色元素的意義

Nike的設計師們從先例中獲取靈感。一些賽事或許會被暫時擱置，然而在其凱旋之後，體育精神顯得更加生機勃勃。Rawdacious配色象徵著人們以運動之名重聚一堂的盛況，暖色調的採用代表著全新的開始。

Rawdacious整體的配色以白色為主色，意味著和諧統一（它包括可見光光譜內的所有色調），以及萬物歸位。“與藝術中的留白手法類似”Martha Moore說，在白色的背景布上，細節才能被完美展現。

然而，色彩的分佈也像是某種信號，吸引著人們對於鞋類科技部件的關注。例如，在Nike Air Zoom Maxfly這樣的競速鞋款中，可見式的Zoom Air氣墊以螢光綠色高調呈現，並輔以橘色的細節點綴與凸顯。

這一切在Martha Moore的眼中，Rawdacious系列配色設計對於運動員來說擁有更深層的意義，無論是在賽場為奪金努力或只是在附近街區奔跑。

"我不會永遠都穿競速鞋去參加不同比賽。Martha Moore說，但在某些時候，我可能會穿上同樣配色的休閒鞋款，因為它的某些色彩元素會對我有所啟發，它對世界，對每一個個體都能產生共鳴，而色彩可以在千分之一秒內昇華這所有的一切。

Rawdacious系列鞋款

1.Nike Air Zoom Alphafly NEXT%

2.Nike Air Zoom Pegasus 38

3.Nike Air Zoom Pegasus 38 FlyEase

4.Nike Air Zoom G.T.Rum

Rawdacious系列部分專業與運動生活產品將於今夏透過nike.com及指定店點陸續發售。

資料提供／Nike

責任編輯／David

著名的心理學家馬斯洛(Abraham Maslow)曾經針對人類生存的各種需求做出階段性的分類，來顯示各種需求的位階姓；個人認為，將這樣的需求理論套用在體適能訓練上，或許也有其價值。

對於馬斯洛的理論，我們簡單的敘述如下:
 
第一階段 生存需求(Physiological)﹕在各種需求中，屬於最初階、最急迫，對維持生命最基本的需求，如﹕食物、水、空氣等。
 
第二階段 安全需求(Security)﹕對於維持自身能夠生存、安全生存的需求，包括人身安全、生活或是收入穩定以及免遭痛苦、威脅或疾病、身體健康等與自身安全感有關的事情
 
第三階段 社會需求(Social)﹕ 基於人類需要社會性的群體互動關係，而希望與其他人維持一定程度聯繫的需求，如：對友誼、愛情或是同事間關係的需求。
 
第四階段 尊嚴需求(Esteen)﹕前述的幾個需求滿足後，對於自身產生更高階的要求，如：成就、名聲、地位和晉升機會等。尊嚴需求除了自己對於自己達成的成就或自我價值肯定的個人感覺外，也包括來自於他人對自己成就的認可與尊重。
 
第五階段 自我實現需求(Self-actualization)﹕在這個階段，人們希望能夠發揮最大的潛力，盡力達到自己對自己內心最高得期許；這個時候的內心對於自己的成長是一種動態的狀態，不停地讓自己往更高的目標前進。馬斯洛曾表示，一個人達成自我實現時，通常會有一種時間停止、內心充滿喜悅與滿足的狀態。用現代的術語來說，就是達到心流( flow )的狀態。
 
第六階段 自我超越需求(Self-transcendence)﹕是馬斯洛在晚期時，所提出的一個理論。在自我超越的階段中，人們除了滿足於自己的成就之外，更希望能發揮利他、無私服務他人，為群體做出貢獻的目標與精神；這種利他、超脫於利己的服務對象除了人類之外，甚至擴及其他物種、環境、地球等( 例如關心環境、動物權問題。)

由於每個人從事體適能訓練的動機與需求各有不同，如果將這樣的模式應用到了體適能訓練，我們或許可以做出如下的解釋，推論出人們對於訓練需求的位階性，並且從中找出課程設計及規劃的目標與邏輯：
 
第一階段 生存需求 － 維持當下生存狀態，如呼吸、代謝、活動等生命狀態。此時人們單純的要求能夠維持基本的生命狀態。
 
第二階段 安全需求 － 讓身體處於長期穩定存活、健康以及自由活動的狀態。這個階段人們會希望透過體適能訓練，讓身體獲得能夠長久維持健康的狀態，如心肺系統健康運作的功能，或是得以維持自由活動的肌力與體能。
 
第三階段 社會需求 － 在運動或是訓練中，找到、培養和他人溝通、合作或是歸屬感。此階段的需求，希望透過體適能訓練 ~ 無論是透過團體的運動課程、聘請私人教練或是與志同道合的朋友一起做訓練的過程中，建立起人際間的交流或是團體的歸屬感。

第四階段 尊嚴需求 － 透過運動來尋找信心、自我或是他人的認同，比如說鍛鍊出健美的身材、健康的體態或是肌力與體能上的進步，從而建立起自信心，或是受人尊敬的自我尊嚴。

第五階段 自我實現需求 － 透過運動目標的達成、激發未發現的潛力，建立起真正屬於自己的價值。經過長期及自律的訓練後，當發現自己能夠做出自己過去無法想像的動作難度、肌力表現或是透過飲食控制改變身材後，對於個人價值及能力的內在自我肯定。
 
第六階段 自我超越需求 － 在自己優異的運動能力下能夠為他人、社會或是環境做出的貢獻而得到滿足；這個階段下，一個人已經無法再滿足於個人的成就，而是希望利用自身的成就 － 也許是過人的力量，也許是個人健美外型的魅力來對他人或是對社會做出更大的貢獻、成就他人。( 如沙灘淨灘、社區老人服務或是激勵更多人從事運動訓練....等)

每個人對於體適能訓練的動機與需求各有不同，作者希望透過馬斯洛需求理論原理上的基礎，結合心理學及運動科學，讓人們對體適能訓練各個階段的變化及不同的內容有一個學理上的解釋，同時對於自己訓練的目的及目標有一個規劃的方向及參考。