根據體育署統計，健走與登山為民眾最熱愛的運動項目，年輕族群更是喜愛在週末走入山林，於大自然下享受與朋友單純的相處時光、分享IG美照，帶領戶外潮流。為讓喜愛戶外與山林的朋友更容易擴展自己的登山好友圈，美國第一戶外品牌MERRELL推薦適合新手的鞋款與服飾、背包，規劃北中南的親山路線，提倡與更多好友「＃這次約山上」。

根據體育署2017年運動現況調查結果發現，台灣民眾最常運動的前三項目為「走路／健走」（53.2％）、「慢跑」（24.4％）及「爬山」（11.7％），顯示健走與登山已經深入現代人的運動生活習慣。今年秋冬MERRELL大幅優化鞋款的性能，打造兼具運動與潮流風格的MQM RUSH FLEX及經典再升級的MOAB FST 2，搭載舒適、穩定與輕量的科技，外觀設計更符合年輕族群的穿搭與色彩美學，讓新手輕鬆邁出第一步，週末相約不再侷限於都市，一同體驗山林裡的快樂。

MERRELL總代理展業國際總經理王婷表示：「越來越多的年輕世代在社交媒體上，呈現的不再只是都會內的吃喝玩樂，反而上山下海的情境更讓周遭的好友身心嚮往。然而，很多人不敢踏出第一步，MERRELL鼓勵山林愛好者與三五好友＃這次約山上，並且針對登山新手特別打造「山林體驗包」，讓大家穿上一雙舒適的健走鞋，搭配一個多功能收納的背包以及一件擋風防水的風雨衣外套，就能在山林Create Your Trail，盡享大自然回饋給你的身心靈體驗。」

與好友「＃這次約山上」擴展山林好友圈

山林愛好者特別懂得山能夠帶來的療癒時光，無論是在登山過程中與同伴聊天、唱歌的壓力釋放，亦或登頂與同行者以水代酒乾杯並搭配整片山景的慶賀時刻。週末就想往山裡跑，但又不想放棄與尚未接觸山林的好友們相聚，MERRELL提供山林愛好者邀請新手朋友的三招「社群美照、舒適好鞋、亮眼穿搭」，讓大家更容易與好友的約會從城市的餐廳、酒吧轉換場景至山林中，輕鬆擴展山林好友圈。

一：親山路線搭配社群美照，簡單與好友一同擁抱山林
MERRELL推薦北中南五條適合初入山林又略帶挑戰的體驗路線，包含台北的茶壺山稜、小觀音山、三貂嶺瀑布群、台中大坑二號步道、以及屏東阿朗壹古道。各個路線擁有原始山徑及絕美拍照打卡點，MERRELL特別規劃「＃這次約山上」拍照明信片，可於MERRELL全省專櫃與直營門市索取，鼓勵消費者在登山健行的過程中記錄與朋友共享的質感時光。

二：戶外運動鞋更潮了 舒適機能與潮流外觀內外升級
美國戶外第一品牌MERRELL從手工製登山鞋起家，35年前品牌創立之初，便專注於滿足山林愛好者的運動需求，提供穩定支撐、安全抓地和避震保護，同時給予穿著者舒適無負擔的登山鞋款，對於需要挑選一雙舒適好鞋的新手來說，更是首選品牌。

輕量潮流登山鞋MQM RUSH FLEX
2018全新鞋款MQM RUSH FLEX是MERRELL的突破之作，顛覆對於登山鞋厚重的刻板印象，MQM RUSH FLEX以運動鞋的設計概念，帶來更輕盈靈活的體驗，鞋身採用Codura材質，為戶外玩家提供抗磨損、防撕裂的保護；襪套式鞋領口設計，提供腳踝包覆與舒適貼合；Flexconnect腳跟穩定與足部包覆，讓雙腳更敏捷穩定應付各種地形，健步如飛。

輕量舒適 經典再升級MOAB FST 2
MERRELL經典鞋款MOAB系列以合腳、舒適聞名全世界。MOAB FST 2承襲MOAB家族的經典DNA，外觀及色彩的搭配設計更年輕，並搭載Vibram® MegaGrip®全方位高性能大底，在乾地、濕地各種路況均有絕佳抓地效能，相當適合剛開始挑戰爬山的新手或者是希望能夠以一雙鞋踏遍各山林的消費者。因應秋冬多變的天候，Goretex鞋身提供專業的防水透氣機能，就算是雨中行走，也能讓戶外玩家享受隨時隨地的舒適與乾爽。

三：亮眼穿搭 跨界山林與都會叢林

防水材質的亮麗外套
台灣秋冬天氣變化莫測，山區尤其捉摸不定，秋冬登山以防水擋風的外套為首要配備，MERRELL FALLON 4.0防水透氣外套今年增加拼接色塊的設計，能在山林美照中更顯好氣色，亦可同時搭配透氣機能性T-shirt，在運動時有效將汗氣排出，保持身體的乾爽與舒適。

功能登山包款
一個多收納、好用的背包也是入山林的必備配件，MERRELL 5318系列背包18L～24L的容量特別適合一日來回或短程的郊山使用，多層內袋與外袋的設計，能夠分區存放行動糧、水瓶、毛巾等多種郊野建行裝備，背包內附雨罩，可以隨時因應台灣多變的山林天氣。

【關於MERRELL】

美國戶外第一品牌MERRELL創立35年來，不斷地研發與創新兼具舒適與機能的鞋款與服飾，致力提供消費者從頭到腳的舒適體驗，鼓勵每個人Create your trail探索戶外、享受大自然生活的樂趣，不論上山下海，從大路到小徑、從河濱到山林，感受戶外運動與自然休閒所帶來的無窮樂趣。

「卡巴迪」是一項源於南亞地區、觸碰性的競賽運動，引進臺灣之後，近年發展迅速，縱然如此，卡巴迪在臺灣仍屬沒有太多人知道的小眾運動，而且，因為缺乏政府單位的支持和運作，這項運動在臺灣還是停留在閉門造車的階段，縱使已經產生一些本土優秀選手，也沒有太多機會能夠參與國際賽事，讓臺灣在這方面也有可能成為強項國家，實屬可惜。

這種特殊的競技運動，團隊合作的競賽方式讓它對於成員的情感聯繫有著強力的黏合作用，類似老鷹抓小雞的進行方式，令人也有種似曾相似的熟悉感。究竟它有沒有可能在臺灣發展成為顯學？以下是一位學者的現場觀察：

「本土」訓練

「2008 年我第一次參加卡巴迪亞青盃，那時候我根本不知道什麼是卡巴迪，教練只給了我們一隻 DVD，內容是杜哈亞運的卡巴迪比賽片段，然後，便叫我們從中學習……我們的同組對手是馬來西亞、巴基斯坦和伊朗，結果，我們分別大敗 60:3、40:20 及 80:20……賽事結束後，一些隊友決定放棄這個運動，但我對自己說，從那裡倒下，便從那裡站起來，之後，我就自己不斷看片，研究卡巴迪究竟是怎麼一回事……」

威暘是臺灣第一代的卡巴迪選手，2017 年 6 月，我跟隨他到花蓮，參與當地一間中學所舉辦的卡巴迪訓練營，在回程到臺北的路上，他跟我分享他的卡巴迪歷程。

不同地區有不同的發展模式

他說，不同地方發展卡巴迪有不同模式，如日本，他們每一至兩年便會到印度卡爾各答進行集訓，增進技術，相比之下，臺灣的發展則較為「本土」，既沒有出外集訓，也沒有從南亞請教練過來指導，一切只從影片和書本中學習。

威暘說，起初訓練方面相當困難，但後來隨著網路的普及，網路上能找到更多的資料和影片，這大大改進他們的技術，同時，這樣的發展模式之下，避免了「教練一言堂」的文化。佳銘和威暘同屬臺北市立大學卡巴迪隊的隊員，佳銘是隊伍的前隊長，他跟我解釋他們的訓練模式：

「臺灣沒有專業的卡巴迪教練，當我們練習的時候，我們每人會輪流擔當教練的角色，首先觀察自己隊伍的強弱之處，然後自己上網找資料，作出針對性的訓練。」

過去有很多文獻討論臺灣國民政府如何透過體育運動貫輸「儒家文化」，桎梏臺灣的體育發展（例：Chiang et al. 2015; Yu and Bairner 2011），但從臺灣卡巴迪的例子來看，訓練模式以運動員為中心 （player-centered approach），每個成員都需要徹頭徹尾的參與，這使大部份的運動員除了善於作賽外，也善於觀察、帶領、教導和分析賽事，給運動員一個較全面的發展。

時不予臺灣

2014 年，威暘有機會到印度參與 PKL 的賽事，共參與了第一季和第三季的賽事，另一位卡巴迪運動員佳偉，於 2016 年也參與了 PKL，並參與了第三季和第四季的賽事。隨著這些國際賽的經驗增加，臺灣卡巴迪隊的實力也得到提昇，但男子隊苦無機會走上國際舞台，威暘告訴我：

「2008 年，我們全沒準備之下參與國際性比賽，結果慘敗收場……現今，我們準備就緒，卻沒有機會一展身手……」

當威暘跟我分享這番話時，正值臺灣剛剛跟巴拿馬斷交，媒體上也討論著臺灣被孤立的狀況，在國際體壇上，同樣地，臺灣常處於一個被動的位置。以代表隊稱號來說，他們不能以「中華民國」或「臺灣」參與國際賽事，只能以「中華臺北」，2008 年北京奧運，甚至被主辦國建議稱為「中國臺北」（Bairner and Hwang 2010），在種種原因之下，很多運動員都會覺得臺灣在國際體壇上常站在一個較邊緣的位置。

事實上，2016年10月，印度舉辦卡巴迪世界盃，亞洲受邀參與的隊伍只有日本、南韓、泰國和孟加拉，臺灣不在名單之上，而整個賽事共有 12 隊參與，當我跟很多臺灣卡巴迪運動員交流的時候，他們也同意如果臺灣能參賽，以他們的實力，很大機會能打入準決賽，問鼎前四。

「卡巴迪是……」

佳偉是另一名資深的卡巴迪成員，當我問到他對臺灣的卡巴迪發展有什麼期望，他顯得一臉無奈：

「卡巴迪的一個特色就是你從來不知道何時會有國際賽事，以其他運動來說，它們的亞洲錦標賽或世界盃都會有一個固定的時間表，但卡巴迪就很難說……」

卡巴迪的國際比賽主要是由國際卡巴迪總會負責，然而，印度在總會有很大的影響力，常帶來一些不穩定因素。2017 年 3 月，我第一次探訪臺灣卡巴迪成員，那時他們正為幾個月後在伊朗舉辦的亞洲錦標賽作密集訓練，而在 4 月的時候，賽事宣佈取消，對運動員來說，臨時取消賽事，理應感到非常失望，但對臺灣卡巴迪運動員來說，他們說是司空見慣，因這並非第一次。

在這樣苦無機會參與國際賽事的情形下，驅使我很想知道他們何以有動力繼續參與這個運動。

2017 年 6 月，我有機會跟威暘和他的弟弟謹韓到新竹探訪玄奘大學的卡巴迪隊伍，這卡巴迪隊伍是第一隊能以非體保生為骨幹成員而奪全國冠軍的隊伍，訓練過後，我們一起到快炒店，喝啤酒，吃小菜，晚宴中，大家笑聲不斷，主題圍繞著 2013 年一起參與亞青培訓隊的訓練經過，謹韓憶述說：

「那時天氣很炎熱，訓練要跑很長的路程，共 10 公里……我們每天早上也期盼雨天來臨，取消訓練……有一次在賽道上，隱約看見賽道旁的樹林有一隻很大的狗……」謹韓比劃著那隻狗，大概有他的身驅這麼大，同桌的也紛紛點頭，笑著和應。「我不斷叫其他隊友，不要望，不要望，繼續跑，繼續跑……」

那次集訓，他們過著同樣的生活節奏，一起的增重、一起的鍛鍊肌肉和體能，付出很大的努力，但最終亞青錦標賽也告取消。

卡巴迪是生活與生命上的相連

卡巴迪在臺灣十年間從無到有，運動員從充滿希望到失望，最後學習處之泰然。過程中，運動員不單學習了卡巴迪的技術，也建立了同樣的生活節奏和生命脈搏。

於花蓮的訓練營當中，有機會跟幾位高中女運動員訪談，問她們何以參加卡巴迪，其中一位說：「為國爭光！」其他成員立即討論：「臺灣是國家嗎？」「不這樣說，該怎麼說？」然而有一位運動員說：「我希望為我的高中帶來一點回憶。」

人類學過去的研究經常指出，「親屬關係」（kinship）並非建立於血緣關係之上，而是建立於生活節奏和情感分享，卡巴迪在臺灣的特殊處景，使運動員有著同樣的生活節奏和生命脈搏，大家情同手足。

玄奘大學的卡巴迪隊伍，於 2016 年奪得全國冠軍後，寫了一份名為「不斷失敗，不斷前進：我們的卡巴迪冠軍夢」的報告書，報告最後部份是運動員的個人分享，其中一位說：

「卡巴迪是一個讓人覺得很可怕的運動，但實際上我不那麼認為，因為這個運動讓我清楚了解到一旦牽了夥伴的手就放不開的一種又愛又恨的運動……」

防守的時候，卡巴迪運動員需要手握著隊友的手腕，並一起捉拿進攻者，於我觀察，這種相連，對臺灣卡巴迪運動員來說，實在不只肢體上，更多是生活上和生命上的相連。

備註：如欲了解更多臺灣的卡巴迪運動，可留意 2017 年 10 月臺灣的全國運動會，這是卡巴迪第一次成為全運會的正式項目。

參考文獻

1. Bairner, Alan, and Dong-Jhy Hwang. 2010. “Representing Taiwan: International Sport, Ethnicity and National Identity in the Republic of China.” International Review for the Sociology of Sport 46(3)231-248.
2. Chiang, Ying, Alan Bairner, Dong-Jhy Hwang, and Tzu-husan Chen. 2015. “Multiple Margins: Sport, Gender and Nationalism in Taiwan.” Asia Pacific Journal of Sport and Social Science 4(1)19-33.
3. Yu, J.W. and Alan Bairner. 2011. “The Confucian Legacy and its Implications for Physical Education in Taiwan.” European Physical Education Review 17(2):219-230.

作者、圖片提供／鄧偉文（香港中文大學未來城市研究所博士後研究員）
責任編輯／Oliver Wu

2017臺北世大運即將於8月19日開幕，組委會在今（31日）公布大會獎牌、托盤、捧花及吉祥物等設計，邀請臺灣國際大獎設計師參與設計，並找來2012年倫敦奧運金質獎牌製作商承作，除彰顯台灣地方特色，更別出心裁以精緻的套組，加入前所未有的竹製獎牌盒，要讓所有得獎選手備感尊榮！

2017臺北世大運獎牌、托盤、獎牌盒、織帶、捧花及吉祥物等設計，依據國際大學運動總會（FISU）規定設計製作，組委會為了讓所有受獎選手備感尊榮，同時展現2017臺北夏季世界大學運動會對品質高度要求與彰顯獲獎榮耀，相關設計委由銘傳大學負責，並由陳俊良（「國際海報沙龍獎」首獎、亞洲最具影響力設計大獎、德國紅點最佳設計獎等國際競賽大獎得主）及黃寶琴（IF Design大獎得主、2013金點設計獎設計師）兩位老師操刀，從原料挑選到製作都精心納入台灣精神，並融入臺灣在地元素，力求聚合臺灣設計能量展現東方文化特色。

獎牌

◎獎牌運用臺北世大運標誌作為底紋，象徵年輕世代不斷追求卓越。正面以臺北世大運標誌做延展，背面解構「北」字筆畫，重新組合排列在圓的四周，象徵凝聚、團結的精神。
◎獎牌以凹凸面設計並加入側面弧度顯示整體立體層次感，同時在背面加入正體中文「2017臺北世界大學運動會」字樣，首創將正體中文放上世大運獎牌、織帶、獎牌盒與托盤，希望藉由正體中文展現東方文化特色。
◎2017臺北世大運首創撞球示範賽，其獎牌設計正面為臺北世大運LOGO，背面與正式賽設計一致，並搭配紅色織帶代表示範賽。

托盤

◎托盤由台灣孟宗竹製作，輔以兩側弧線打造，展現向上提升意涵。托盤前方雷雕正體中文、托盤上方亦印有臺北世大運及FISU官方LOGO。

織帶

◎以臺北世大運輔助圖案應用於獎牌織帶設計，依正式賽金銀銅獎牌材質搭配不同色彩：金牌－金黃色、銀牌－藍色、銅牌－綠色，呈現年輕世代朝氣蓬勃的一面，而示範賽則全數搭配紅色織帶。
◎織帶設計也輔以正體中文「2017臺北世界大學運動會」字樣，展現主辦國語言在設計上的表現。

獎牌盒

◎臺北世大運獎牌首創竹盒設計，外觀竹紋具有節節高升意涵，象徵運動員不斷追求卓越的表現。
◎正式賽獎牌盒正上方雷雕臺北世大運及FISU LOGO，獎牌盒前方有中英文「2017臺北世界大學運動會」字樣，而示範賽僅有世大運LOGO雷雕，作為與正式賽的區別。

吉祥物

◎吉祥物肩背背包，展現活潑樣貌、象徵年輕世代青春洋溢、活力四射。背包也象徵希望選手們能夠滿載而歸，懷抱榮譽擁抱台灣。
◎吉祥物背包有紅黃藍綠四色，與獎牌織帶一致，區分正式賽金銀銅與示範賽。

捧花

◎捧花採用台灣特色種蘭花－萬代蘭，品種花色則依當時來源供應而定。贈予田徑競走、半程馬拉松與滑輪溜冰馬拉松選手。

本次獎牌承作廠商，也是2012年倫敦奧運可口可樂金質獎牌承作者，顯示本次比賽將規格拉高至奧運等級的用心。組委會絞盡腦汁將臺灣在地特色融入獎牌與紀念品，展現東方文創與設計深度，擁抱世界走入臺灣。屆時希望更多民眾參與臺灣首次迎接世大運的盛事，進場與中華健兒一同體驗感動時刻！

責任編輯／Oliver Wu