從有意識以來，我們一直都是坐著做任何事，不管閱讀、打電腦以及吃飯等，但是，你們知道久坐帶來的傷害有多嚴重嗎？現代人不只是久坐在椅子上，還連貫姿勢不良的情況，像是翹腳以及駝背，長期下來導致腰酸背痛、臀部無力、肥胖等，嚴重時還會脊椎側彎以及骨盆移位，為了遠離這些文明病，我們必須改變以往生活型態來遠離久坐帶來的傷害。在國外許多辦公室內，已經開始流行在跑步機上邊走路邊工作，根據幾週的調查發現，同仁的工作效率不但往上提高許多，身體也變得更加輕盈與健康！

對於上班族來說，「久坐」一定是最困擾的一件事，但是也不知道如何改善，則現在許多運動場館都在針對上班族開設課程，但是活動的時間絕對不會高於久坐，因此，即便有良好的運動習慣，也無法改善久坐帶來的不適。為此，開發者聽到大眾的困擾，開始研究如何上這些上班族們能邊工作邊活動到身體，於是LifeSpan這項品牌就此誕生，在創立第一項產品健走辦公桌銷售到國外時，就受到許多企業的愛載，像是Facebook、Google、福特汽車以及媒體雜誌柯夢波丹都紛紛購入，就連美國白宮的許多官員們都在使用，到底這項產品有多好呢？讓運動星球的編輯帶你看下去：

LifeSpan讓上班族擺脫久坐困擾

在1994年，LifeSpan為了大眾久坐帶來不適的困擾，創造健走辦公桌來帶領出動能辦公室風潮，然而這樣的風潮在國外成功改善許多上班族許多困擾，像是久坐引起的下背痛、肥胖，以及其他疾病等，通通都逐漸改善，同時也讓精神不濟的同仁們恢復許多，連注意力都變得集中，因此受到熱烈的迴響，健走辦公桌能同時工作兼運動，絕對是未來辦公室的健康趨勢。

在操作時，它能依造不同的工作調整速度，從最慢0.6km/hr調整到6km/hr，如不工作時，還能在上面跑一會兒來增加運動量。為了不同身高的需求，還可以電動升降調整桌面的高度來一一符合，然而對於身體也有多項好處，比如體重減輕、預防心血管疾病、平衡糖尿病患者的血糖等，除此之外，它還是低噪音進行，可以融入到辦公環境裡不干擾他人，在邊工作的同時邊慢走，反而可以提升工作效率生產力與創造力，然而簡單地調整速度，方便又好上手，絕對是幫助上班族們更能提升表現的產品！

還有重要的一個功能，就是智能計步，讓你在上班時所累計的步數可以傳上雲端管理或是同步至您常用的APP裡，每天給自己一個健走步數目標，在上班時不僅不會感到無趣，讓你身體越來越輕盈，對於喜歡健走的人，這台絕對非常適合，不管在辦公室、家裡，以及個人工作室都非常適合放置，還可以根據家中大小來客製化健走辦公桌，因此完全會佔空間。

除了健走辦公桌外，LifeSpan也推出了​Unity健騎書桌以及AirSoft站立平衡板。

Unity 健騎書桌：促進兒童學習力   增加下肢血液循環

對於不習慣邊走路邊工作的人，LifeSpan還推出了Unity健騎書桌，方便且體積小，非常適合給小朋友當書桌來增加專注力以及釋放過多的體力，在閱讀以及寫功課同時也能運動，椅子是可移動式，所以放置在哪張桌子旁都能進行。

根據研究顯示，生活在都市的孩童，總是缺乏運動量，身體關節普遍也缺乏擠壓與神經刺激，透過健騎桌可以讓小朋友們踩腳踏車的運動讓腦部發展更好，因此將學習力提升，對於成人也可以有不同的好處，健騎系列經研究證明可以調節血糖，在飯後使用健騎桌效果好，也可以預防昏昏沈沈、糖尿病，還能增加下肢血液循環，讓雙腿減少浮腫。

Unity健騎書桌還可以依造桌子來調整椅子高度，讓您調整到最舒適最適合的高度。

此外，AirSoft站立平衡板也可以讓久坐的上班族活動到身體，透過核心以及下肢的力量來平衡。在板子上可以雙腳輪流踩踏，在工作時不僅僅是站著，也可以幫助下半身血液流通、減少雙腿浮腫，還能增加身體平衡性、穩定度，減少背部、關節疼痛以及久坐帶來的許多不適。

版子後的墊子都是可調節式，因此可以根據個人喜好或多或少地挑戰平衡。

看完這些介紹以及影片，是不是非常心動呢？對於久坐的上班族來說，一定要改變原有的工作習慣來上身體更加健康！

攝影／鄧穎謙
撰文／妞妞

關於LifeSpan

LifeSpan為動能辦公領導品牌，從美國開始引領全球邊走路邊工作的風潮，這樣的風潮成功改善預防上班族因久坐引起的下背痛和其他疾病，也提高員工的生產力與創造力。LifeSpan不只銷售產品，而是在協助企業與政府降低員工健康威脅導致的營運風險、保費及財政負擔、提高辦公室生產力與創意、提升企業形象及企業文化的辦公室健康空間管理！LifeSpan提供的是Turn Killing Space into Working Space的動能空間！

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「卡巴迪」是一項源於南亞地區、觸碰性的競賽運動，引進臺灣之後，近年發展迅速，縱然如此，卡巴迪在臺灣仍屬沒有太多人知道的小眾運動，而且，因為缺乏政府單位的支持和運作，這項運動在臺灣還是停留在閉門造車的階段，縱使已經產生一些本土優秀選手，也沒有太多機會能夠參與國際賽事，讓臺灣在這方面也有可能成為強項國家，實屬可惜。

這種特殊的競技運動，團隊合作的競賽方式讓它對於成員的情感聯繫有著強力的黏合作用，類似老鷹抓小雞的進行方式，令人也有種似曾相似的熟悉感。究竟它有沒有可能在臺灣發展成為顯學？以下是一位學者的現場觀察：

「本土」訓練

「2008 年我第一次參加卡巴迪亞青盃，那時候我根本不知道什麼是卡巴迪，教練只給了我們一隻 DVD，內容是杜哈亞運的卡巴迪比賽片段，然後，便叫我們從中學習……我們的同組對手是馬來西亞、巴基斯坦和伊朗，結果，我們分別大敗 60:3、40:20 及 80:20……賽事結束後，一些隊友決定放棄這個運動，但我對自己說，從那裡倒下，便從那裡站起來，之後，我就自己不斷看片，研究卡巴迪究竟是怎麼一回事……」

威暘是臺灣第一代的卡巴迪選手，2017 年 6 月，我跟隨他到花蓮，參與當地一間中學所舉辦的卡巴迪訓練營，在回程到臺北的路上，他跟我分享他的卡巴迪歷程。

不同地區有不同的發展模式

他說，不同地方發展卡巴迪有不同模式，如日本，他們每一至兩年便會到印度卡爾各答進行集訓，增進技術，相比之下，臺灣的發展則較為「本土」，既沒有出外集訓，也沒有從南亞請教練過來指導，一切只從影片和書本中學習。

威暘說，起初訓練方面相當困難，但後來隨著網路的普及，網路上能找到更多的資料和影片，這大大改進他們的技術，同時，這樣的發展模式之下，避免了「教練一言堂」的文化。佳銘和威暘同屬臺北市立大學卡巴迪隊的隊員，佳銘是隊伍的前隊長，他跟我解釋他們的訓練模式：

「臺灣沒有專業的卡巴迪教練，當我們練習的時候，我們每人會輪流擔當教練的角色，首先觀察自己隊伍的強弱之處，然後自己上網找資料，作出針對性的訓練。」

過去有很多文獻討論臺灣國民政府如何透過體育運動貫輸「儒家文化」，桎梏臺灣的體育發展（例：Chiang et al. 2015; Yu and Bairner 2011），但從臺灣卡巴迪的例子來看，訓練模式以運動員為中心 （player-centered approach），每個成員都需要徹頭徹尾的參與，這使大部份的運動員除了善於作賽外，也善於觀察、帶領、教導和分析賽事，給運動員一個較全面的發展。

時不予臺灣

2014 年，威暘有機會到印度參與 PKL 的賽事，共參與了第一季和第三季的賽事，另一位卡巴迪運動員佳偉，於 2016 年也參與了 PKL，並參與了第三季和第四季的賽事。隨著這些國際賽的經驗增加，臺灣卡巴迪隊的實力也得到提昇，但男子隊苦無機會走上國際舞台，威暘告訴我：

「2008 年，我們全沒準備之下參與國際性比賽，結果慘敗收場……現今，我們準備就緒，卻沒有機會一展身手……」

當威暘跟我分享這番話時，正值臺灣剛剛跟巴拿馬斷交，媒體上也討論著臺灣被孤立的狀況，在國際體壇上，同樣地，臺灣常處於一個被動的位置。以代表隊稱號來說，他們不能以「中華民國」或「臺灣」參與國際賽事，只能以「中華臺北」，2008 年北京奧運，甚至被主辦國建議稱為「中國臺北」（Bairner and Hwang 2010），在種種原因之下，很多運動員都會覺得臺灣在國際體壇上常站在一個較邊緣的位置。

事實上，2016年10月，印度舉辦卡巴迪世界盃，亞洲受邀參與的隊伍只有日本、南韓、泰國和孟加拉，臺灣不在名單之上，而整個賽事共有 12 隊參與，當我跟很多臺灣卡巴迪運動員交流的時候，他們也同意如果臺灣能參賽，以他們的實力，很大機會能打入準決賽，問鼎前四。

「卡巴迪是……」

佳偉是另一名資深的卡巴迪成員，當我問到他對臺灣的卡巴迪發展有什麼期望，他顯得一臉無奈：

「卡巴迪的一個特色就是你從來不知道何時會有國際賽事，以其他運動來說，它們的亞洲錦標賽或世界盃都會有一個固定的時間表，但卡巴迪就很難說……」

卡巴迪的國際比賽主要是由國際卡巴迪總會負責，然而，印度在總會有很大的影響力，常帶來一些不穩定因素。2017 年 3 月，我第一次探訪臺灣卡巴迪成員，那時他們正為幾個月後在伊朗舉辦的亞洲錦標賽作密集訓練，而在 4 月的時候，賽事宣佈取消，對運動員來說，臨時取消賽事，理應感到非常失望，但對臺灣卡巴迪運動員來說，他們說是司空見慣，因這並非第一次。

在這樣苦無機會參與國際賽事的情形下，驅使我很想知道他們何以有動力繼續參與這個運動。

2017 年 6 月，我有機會跟威暘和他的弟弟謹韓到新竹探訪玄奘大學的卡巴迪隊伍，這卡巴迪隊伍是第一隊能以非體保生為骨幹成員而奪全國冠軍的隊伍，訓練過後，我們一起到快炒店，喝啤酒，吃小菜，晚宴中，大家笑聲不斷，主題圍繞著 2013 年一起參與亞青培訓隊的訓練經過，謹韓憶述說：

「那時天氣很炎熱，訓練要跑很長的路程，共 10 公里……我們每天早上也期盼雨天來臨，取消訓練……有一次在賽道上，隱約看見賽道旁的樹林有一隻很大的狗……」謹韓比劃著那隻狗，大概有他的身驅這麼大，同桌的也紛紛點頭，笑著和應。「我不斷叫其他隊友，不要望，不要望，繼續跑，繼續跑……」

那次集訓，他們過著同樣的生活節奏，一起的增重、一起的鍛鍊肌肉和體能，付出很大的努力，但最終亞青錦標賽也告取消。

卡巴迪是生活與生命上的相連

卡巴迪在臺灣十年間從無到有，運動員從充滿希望到失望，最後學習處之泰然。過程中，運動員不單學習了卡巴迪的技術，也建立了同樣的生活節奏和生命脈搏。

於花蓮的訓練營當中，有機會跟幾位高中女運動員訪談，問她們何以參加卡巴迪，其中一位說：「為國爭光！」其他成員立即討論：「臺灣是國家嗎？」「不這樣說，該怎麼說？」然而有一位運動員說：「我希望為我的高中帶來一點回憶。」

人類學過去的研究經常指出，「親屬關係」（kinship）並非建立於血緣關係之上，而是建立於生活節奏和情感分享，卡巴迪在臺灣的特殊處景，使運動員有著同樣的生活節奏和生命脈搏，大家情同手足。

玄奘大學的卡巴迪隊伍，於 2016 年奪得全國冠軍後，寫了一份名為「不斷失敗，不斷前進：我們的卡巴迪冠軍夢」的報告書，報告最後部份是運動員的個人分享，其中一位說：

「卡巴迪是一個讓人覺得很可怕的運動，但實際上我不那麼認為，因為這個運動讓我清楚了解到一旦牽了夥伴的手就放不開的一種又愛又恨的運動……」

防守的時候，卡巴迪運動員需要手握著隊友的手腕，並一起捉拿進攻者，於我觀察，這種相連，對臺灣卡巴迪運動員來說，實在不只肢體上，更多是生活上和生命上的相連。

備註：如欲了解更多臺灣的卡巴迪運動，可留意 2017 年 10 月臺灣的全國運動會，這是卡巴迪第一次成為全運會的正式項目。

參考文獻

1. Bairner, Alan, and Dong-Jhy Hwang. 2010. “Representing Taiwan: International Sport, Ethnicity and National Identity in the Republic of China.” International Review for the Sociology of Sport 46(3)231-248.
2. Chiang, Ying, Alan Bairner, Dong-Jhy Hwang, and Tzu-husan Chen. 2015. “Multiple Margins: Sport, Gender and Nationalism in Taiwan.” Asia Pacific Journal of Sport and Social Science 4(1)19-33.
3. Yu, J.W. and Alan Bairner. 2011. “The Confucian Legacy and its Implications for Physical Education in Taiwan.” European Physical Education Review 17(2):219-230.

作者、圖片提供／鄧偉文（香港中文大學未來城市研究所博士後研究員）
責任編輯／Oliver Wu

今年里約奧運開幕式各國代表團的服裝也是焦點也代表各個為伍的精神象徵，選手進場，各國無不絞盡腦汁要展現最佳的一面。

其中澳洲代表團的服裝以灰綠條紋為主，外表看似並不特別，想不到外套內襯卻暗藏玄機。

傳承澳洲奧運的精神理念

原來澳洲團服的西裝外套內側，擁有澳洲歷屆奧運金牌得主名字，一排排的英文字，除了看來時尚以外，更有感謝前輩貢獻及激勵後輩的意思。