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立姿半前彎式Standing Half Forward Bend
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瑜伽不只體位法,還可觀察脈輪了解自己哪裡失衡!
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練習拜日式好處多
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立姿半前彎式Standing Half Forward Bend

2016-06-24
瑜伽 動學堂 初階訓練 瑜伽動作 伸展 訓練動作

立姿半前彎式(Wide-Legged Forward Bend)有助於伸展背部與後腿肌肉。

立姿半前彎式 

鍛鍊肌肉群:全身

動作難度:★

STEP 1 準備動作

上身保持挺直,雙腿併攏站在瑜伽墊上做準備。

STEP 2 
膝蓋微蹲,上身保持挺直,雙手支撐在膝蓋上。

STEP 3 
膝蓋保持微蹲,上身前傾並貼近大腿,如果柔軟度足夠,可以將雙手握住腳後跟,維持此動作3個呼吸的時間。

以上教學示範僅供參考,實際訓練狀況請依個人身體狀況自行斟酌。

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瑜伽不只體位法,還可觀察脈輪了解自己哪裡失衡!

2017-09-06
觀念書摘瑜伽知識庫

無論是在哈達或勝王瑜伽體系,其訓練都包含對有形肉身與無形氣身(pranic body)的控制, 後者便是「脈輪」:存在人類精微身內的七大能量中心。脈輪的梵文「chakra」直譯是車輪、圓圈的意思,自古以來,關於脈輪所進行的研究甚多,其相關理論不勝枚舉,其中最早的資料來源記載於古印度經典《吠陀經》中。

在深入七大脈輪的討論之前, 練習者應對人體氣身與氣脈分佈有個概括的瞭解;哈達瑜伽的「哈達」二字由梵文音節「ha」代表太陽/陽性能量,而「tha」象徵月亮/陰性能量所組成。生命量能藉由瑜伽練習自左右鼻孔(分別連結陰脈與陽脈)導入人體氣身後,陰陽二脈的能量如經淨化與平衡調節,最終將匯入中脈以喚醒沉睡的昆達里尼(Kundalini)能量。

做瑜伽也要了解脈輪。

陰陽二脈如同基因圖示呈螺旋狀、沿著脊椎骨環繞於中脈兩側,而三大氣脈交叉匯流處正是七個主要脈輪所在;哈達瑜伽哲學提倡透過六大淨身法、體位法、與呼吸法練習,來淨化、調節並且活化人體內部氣能(prana,泛指生命量能)、氣脈與脈輪,進而使身心準備好進入冥想練習。

位於我們精微身內,沿著脊椎骨找到七個脈輪,由下到上分別為: 海底輪、生殖輪、臍輪、心輪、喉輪、眉心輪及頂輪,每個脈輪各有其代表性身心特質,並且連結不同內臟器官、內分泌腺與激素的生成及分泌。
脈輪坐落於氣脈交會點的能量中心,以心輪為分界可分為上三輪與下三輪,上三輪代表靈性、高我、直覺力,下三輪則連結基礎生理需求、生物及生存本能,據傳統瑜伽哲學理論,脈輪的啟動應自海底輪開始,再逐步進入其他更高脈輪,待前導練習充分淨化激活所有氣脈 ,脈輪也呈現平衡狀態後,昆達里尼能量將於時機成熟時甦醒。

覺知脈輪的所在,再將自己的近況對照下列每一脈輪良性及失衡狀況的描述,便可以了解自己需要在進行瑜伽練習時多關照哪一個脈輪,讓自己得到身心靈的平衡。

七大脈輪

 1  海底輪

名稱: 「mula」含有根、基礎、源頭之意;「adhara」是地基或根基;海底輪為根輪。
所在位置: 會陰與尾骨或髖骨之間。
對應腺體: 循環系統、卵巢、睪丸、腎上腺。
掌管區域: 腿、脊椎、尾骨、肛門、直腸、結腸、血管以及骨骼系統。
良性反應: 感到輕鬆、安全、穩定,活在當下。
失衡症狀: 自我批判、恐懼、緊張、心不在焉、拘泥形式或執著於教條、貪婪、傲慢虛榮、固執、完美主義。骨骼或循環系統疾患、厭食症、焦慮症、便秘、痔瘡、坐骨神經痛、體重過輕或過重。

 2  生殖輪

名稱:「sva」意為自己的;「adhisthana」 是指居處、所在;生殖輪又稱骶骨輪。
所在位置: 尾骨上方、下腹部下方。
對應腺體: 生殖系統、性腺。
掌管區域: 生殖器官、大腸、膀胱、腎臟、骨盆及臀部,身體體液(淋巴腺、血液、黏液、 精子、尿液、汗液、唾液、眼淚、鼻涕及各種荷爾蒙分泌)。
良性反應: 生殖輪是掌管歡愉的中心,與情感表達、創造力、性慾和生殖力相關;能量活躍而平衡的生殖輪讓人得以自由地表達情感、建立親密關係,採取健康熱情的態度來享受生命中各種愉悅經驗。
失衡症狀: 孤立、易於沉迷、在親密關係中過於依賴或恐懼失去、嫉妒、有罪惡感、性慾過盛或性冷感。不孕症、結腸、盲腸及膀胱疾患、骨盤或尾椎緊繃。

 3  臍輪

名稱: 「mani」是珠寶、「pura」意為城市;臍輪常被形容為「珍寶或火焰(agni)之所在」,此外,nabhi(肚臍、樞紐、核心)chakra 也位於此處。
所在位置: 太陽神經叢與上腹部。
對應腺體: 消化系統、中樞神經系統、胰腺。
掌管區域: 胃、小腸、肝臟、脾臟、胰臟、腰椎、肌肉。
良性反應: 臍輪是決定我們生理健康品質的關鍵角色,此外,它也象徵人的意志力與韌性,擁有健康的臍輪能量給人帶來自尊、決心、勇氣、活力以及良好的人際關係與社群網路。
失衡症狀: 暴飲暴食、消化系統或代謝異常、糖尿病、潰瘍。搖擺不定、懦弱、被動、控制慾或憤怒管理問題、剛愎自用、具有侵略性、批判性強、工作狂傾向。

 4  心輪

名稱: 「anahata」是無法被擊敗、打倒的意思
所在位置:心臟中央。
對應腺體:胸腺。
掌管區域: 胸部、乳房、肺臟、心臟、皮膚、雙手、循環與免疫系統。
良性反應: 心輪與自愛、慈悲心、同理心、寬恕、喜悅、無私的愛及自我接納直接相關,心輪能量開啟的人有能力主動去愛與被愛,這也將為我們在生活上培養良好的人際互動關係。
失衡症狀: 循環、免疫、呼吸、心肺系統疾病、高低血壓。偏執、對人際關係冷漠或耽溺、缺乏同情、同理與慈悲心、情緒不穩定。

 5  喉輪

名稱: 「visuddha」的意思是淨化,而喉輪則被視為一純淨無二元對立的能量中心。
所在位置: 喉嚨底部。
對應腺體:內分泌系統、甲狀腺。
掌管區域: 頸部、聲帶、喉嚨、食道、口腔、氣管、甲狀腺及副甲狀腺、呼吸道。
良性反應: 喉輪主要負責表達技巧、溝通能力及創造力,喉輪能量活躍且平衡者通常能夠自在而真實地表達自我,這使他的話語充滿睿智、真誠的份量,許多領導者說話都是這樣擲地有聲、鏗鏘有力的。
失衡症狀: 上呼吸道感染、甲狀腺、副甲狀腺及內分泌系統機能失調、喉嚨、扁桃腺、支氣管發炎。自吹自擂、過於沉默或多話、說謊或扭曲事實、愛挑撥離間。

 6  眉心輪

名稱: 「ajna」的意思是命令。
所在位置: 眉心輪也被稱作第三眼,位在眉心。
對應腺體: 內分泌系統、腦下垂體、下視丘。
掌管區域: 雙眼、前額、大腦、鼻竇、顳葉。
良性反應: 眉心輪是掌管第六感、直覺、想像力、洞見的中樞,也是人體內最後一個可以用邏輯理解的脈輪,這是個跨越肉身版圖與超自然領域的最高能量中心,眉心輪的潛能一旦開啟後將使人覺醒,為其帶來穿透性的靈見、超能力、並使其得以超然而中立地看見萬事萬物的實相與本質。
失衡症狀: 頭痛、頭昏眼花、腦充血、視力異常、失眠、人格分裂。無精打采、陷入迷惘或自我懷疑、沉迷於幻想世界、產生幻覺、迷信

 7  頂輪

名稱: 「sahasrara」字面意義為一千,而頂輪被形容為一朵有千片花瓣的蓮花,這千片花瓣象徵其無限無量的特質。
所在位置:頭頂上方。
對應腺體:松果體。
掌管區域:神經系統、頭顱、皮質。

有別於其他脈輪各自有其邏輯與釋義理論,頂輪已超越我們對身體版圖的理解範圍,它無以名狀的存在難以訴諸文字來形容表達。連結著宇宙能量,頂輪無法單以一套冥想、呼吸法、或體位法練習來啟動,欲使這個最高能量中樞甦醒,得先由海底輪一路往上至眉心輪的所有能量中心皆一步一步充分淨化啟動後才有可能發生,頂輪掌管真實智慧、潛意識、靈性、信仰和高我,它也是所有脈輪的發源所,當沉睡的昆達里尼能量上達此處時,覺悟者將感受到與至上合一的純然喜悅、並得到解脫。

書籍資訊
◎圖文摘自寫樂文化出版, Master Jitu/Master Inder著作《慢慢做到位的深層瑜伽:中英雙語,融合解剖學、體腺排列與生理學的印度瑜伽大全,引導你感受生命能量,挑戰身體極限!》一書。

從冥想、調息、手印、脈輪,
到站姿、躺姿、坐姿、扭轉、後彎等103式經典體位法,
平均師資25年,透過「控欲、制心、調息、強身」的印度瑜伽真諦,
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◎印度瑜伽冠軍老師親自指導
本書所有內容,皆在瑜伽冠軍老師的指導下進行,品質保證

◎全書圖片皆是瑜伽老師、親自、真人示範
本書所收錄的103招全體位法,皆由印籍老師親自示範,每個步驟都讓你看清清楚楚


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責任編輯/Oliver Wu

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練習拜日式好處多

2017-01-24
瑜伽動作伸展瑜伽知識庫

Surya Namaskar又稱拜日式 Sun Salutation,是瑜珈體內預熱和開始各種姿式的重要基本動作。拜日式在動作上可潤滑關節和增加血液的供應,透過伸展加強整個身體的活動力,並提高內臟器官的工作效率。因此對於身體排毒,提高精力和刺激消化器官的運作有很好的效果。由於整套動作能有效的增強心肺功能,當然也一併將堵塞的能量疏通,平衡內分泌系統,可說是平時居家保健以及減肥的一項有效的運動。

拜日式連續動作示範 ©mocomi.com

第一式:祈禱式 Pranamasana

站定後雙手合十,大拇指與手指呈90度角,壓在胸骨。雙眼閉上,將注意力放在胸口。

第二式:半月式 Ardha Chandrasana

吸氣,雙手合十向上伸展,高舉過頭部。手臂貼緊耳朵,持續將上身往後延伸,背部後仰成弓形。此時頭微後仰,下巴抬高,注意力放在喉嚨上。初學者可改為雙手往後平行延伸不必合掌,雙眼向上看,直視雙手中心點。

第三式:站姿直腿前彎式 Pad Hastasana

吐氣,膝蓋打直,上半身向前往下彎,手掌落於雙腳兩側,掌心貼地。繼續將背脊打直並向下伸展,儘可能將胸腹部往大腿靠攏貼近。此時頸部放鬆,將注意力放在腿部、背部、脊椎及髖關節。初學者伸直不易,可將雙腿微彎。

第四式:騎馬式 Ashwa Sanchalanasana

吸氣,右腿向後延伸,右膝著地,右腳背緊貼地面。左腳彎曲,手掌置於左腳兩側,雙手打直,掌心朝下貼地。抬頭、挺胸,上半身往上伸展,同時頭往上仰,同時以雙手維持平衡。此時注意力放在眉心。初學者儘量做到右腳與背脊打直即可,頭部可以適度做延伸,不必勉強上仰。

第五式:下犬式 Adho Mukha Svanasana

吐氣,左腳向後伸直,與右腳併攏。臀部往上抬,膝蓋打直,同時將雙腳腳跟踩地。雙手打直,掌心保持貼地,並將頭部置於雙臂之間。繼續將臀部抬高,脊椎儘量伸展,並將注意力放在喉嚨。初學者雙腳不易打直,可以採取微彎的姿勢。

第六式:八點行禮式 Astanga Namaha

吸氣,將身體往前往下降,直到前胸貼地。腳趾踩地,雙膝微曲,維持臀部往上延伸。下巴貼地,置於雙掌之前。初學者可以改採「半龜式」,直接以雙腳微彎的下犬式,將臀部往下降,置於上翻的腳跟之上即可,此時臉部貼地,雙手手掌朝下,儘量往前延伸。

第七式:眼鏡蛇式 Bhujangasana

吸氣,將上半身往上抬高,同時慢慢將臀部往下放,髖部到腳背呈一直線貼地,腳背朝上。以手臂力量支撐,將上半身儘量往上延伸,背部往後微仰成弓形。此時將注意力放在髖關節。初學者上半身柔軟度不夠時,背部儘量往上延伸,雙手不必打直,亦不必太過勉強。

第八式:下犬式 Adho Mukha Svanasana

吐氣,以腳跟踩地,膝蓋打直,並將臀部往上抬。以手臂支撐身體,回到第五式的姿勢。

下犬式

第九式:騎馬式 Ashwa Sanchalanasana

吸氣,左腳向前踏到雙手手掌之間,左膝彎曲,將臀部往下降。右腳向後伸直,腳心朝上,回到第四式騎馬式。

第十式:站姿直腿前彎式 Pad Hastasana

右腳往前踏到與左腳切齊的位置,雙腳併攏打直,將臀部往上延伸,背脊打直,回到第三式站姿直腿前彎式。

第十一式:半月式 Ardha Chandrasana

吸氣,雙手合十向上伸展,高舉過頭部,回到第二式半月式。

第十二式:祈禱式 Pranamasana

將雙手收回胸前合十,身體打直,回到第一式祈禱式,便完成拜日式的十二個動作輪迴。

將上面的一至十二式做完,僅為完成半套拜日式,須將上面動作左右交換各做一次,才算完成一套完整的拜日式。練習時,在做每個動作可以放慢速度,每個姿勢停留數個吸吐之後再進行下個動作,等到動作都做流暢之後,便可以像第一張動圖這樣,將12個動作串聯成連續的動作,並配合有節奏的呼吸來進行。

參考資料

◎ Sujit Kumar著(民102):全家大小不生病的健康瑜珈,台北:哈林文化出版。

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