2018年為FILA強力回歸、重返勢頭的一年，年初推出東京企劃之後，引爆全亞洲的搶購熱潮與話題討論！ 8月份FILA 再度乘勝追擊，於8月11日強勢推出東京企劃第二彈：原宿番外篇，GROUND PROJECT：TOKYO_HARAJUKU GAIDEN ! 集結眾多值得玩味的經典元素，融合街頭潮流與復古經典的設計元素，勾勒出今年秋冬的運動復古輪廓，本次番外篇更以日本超人氣動漫「網球王子」主角隊服顏色的搭配做為設計發想，為復古運動風激發出更多變的穿搭創意，重新詮釋今年秋冬的運動潮流時尚！同時與日本知名丹寧選品名店Right-on再度攜手合作，同步限定販售原宿番外篇全系列商品！

回歸日本街頭文化發源地  東京企劃原宿番外篇

FILA本次東京企劃原宿番外篇，由經典的大LOGO衛衣與帽T擔綱，再加上運動套裝和飛行外套等特色單品助陣，透過本季潮流不可或缺的OVERSIZE 穿搭技巧，詮釋出不一樣的風格，輕鬆打造出潮流復古造型；想帶有個性又不失甜美的歐妮。

FILA本季精心設計高腰闊口褲、復古半裙以及 One Piece單品，輕鬆搭配出風潮獨具的FILA Heritage Outfit，勢必引領復古流行風潮！ 東京企劃第二彈翻玩眾多經典元素，回歸日本街頭文化發源地：原宿作為本次企劃核心，形象影片特別至原宿取景，結合街頭風潮和復古運動的企劃理念，前往明治神宮外的著名場景拍攝，以全新風格的形象影片，向經典日劇HERO致敬，並細數復古運動風潮的設計細節，結合街頭風潮和復古運動元素設計，經典的品牌標誌為基礎、注入經典顯眼色塊，彰顯原宿番外篇復古潮流品味。

融入超人氣動漫「網球王子」藍白經典配色

再推全新進化 復古運動鞋  MIND FUSION OUTINE  街潮迸發   從70年代以來，FILA的經典形象，非網球莫屬！因此，本季除了復古風格，原宿番外篇特別結合日本超人氣動漫「網球王子」元素，透過主角隊服的藍白配色及運動套裝設計，帶出令人驚艷的復古風采，更藉此預告FILA將於2019年，將在全新電影版的「網球王子」中攜手合作，絕對值得拭目以待！除此之外，東京企劃第二彈：原宿番外篇更推出進化版復古運動鞋Mind Fusion Outline，以東京企劃的街頭運動混搭外型，加上透氣網布搭配皮革與緞面布交織出簡約鞋面，更輕量化中底，不只外型非常搶眼，還穿著感舒適。鞋款推出夏日必備的白色、經典百搭的日蝕黑、少女心爆棚的粉嫩玫瑰色、及夏日感十足的經典藍，任何場合都能輕鬆搭配！

FILA 百年品牌傳奇

創始於1911年，FILA沉浸百年義大利織品工藝，堅持原創設計強調質感與材質的融合運用，呈現優雅獨具的運動休閒風格。1973年投入專業運動服飾領域，更持續致力於開發機能質材；FILA所推出的專業運動、運動時尚服飾及鞋款，廣受世界頂尖選手及義式時尚風格愛好者所推崇追求。

官方限定購物網站：http://bit.ly/2mnU31p
實體服務據點：http://bit.ly/2uvzuEU

帶領全球運動時尚風向球的 PUMA 去年三月招攬底特律之子、全球嘻哈天王 Big Sean 加入 PUMA 全球品牌大使行列，為運動時尚市場注入另一股引領潮流的跨世代新力量。Big Sean 不僅僅在嘻哈音樂舞台展現洋溢才華，近來個人出色的時尚品味也成為時下新生代族群的流行指標。2018 年秋冬，Big Sean 擔任 PUMA SELECT 品牌聯名設計師，主打兼具多功能、耐磨、及機能性三大商品特色，以秋冬大地為設計主題，運用奢華布料提升精緻質感，推出一系列「尚」式風格時尚單品，再次為 PUMA 迸撞出運動時尚新高度。

Big Sean 從一名底特律街頭饒舌歌手竄升到國際巨星的過程中，體認到美好生活的定義就是做自己喜歡的事，並從中獲得無價的成就感，長期在世界各地巡迴表演的他，在穿搭上展現個人風格的同時更重視穿著的舒適感，秉持這樣的理念，Big Sean 決心嘗試跨足時尚設計，並 100% 投入與 PUMA 團隊合作，設計出獨特「尚」式風格聯名時尚單品，無論是色彩挑選、版型剪裁、和布料取材等都親力親為，並與 PUMA 團隊們相互討論激盪，獨步全球引領一股強烈的「尚」式微奢華街頭新潮流。

PUMA SELECT x Big Sean 秋冬系列將 PUMA 經典單品換上街頭潮流新風貌，採用特殊材質布料、絲絨、及拼接三大元素構成，以秋冬色盤卡其、橄欖墨綠、楓橘紅、及樺木黑四大色塊為系列主色調，並取材自PUMA 創辦人 Rudolf Dassler 的 D 字 LOGO 作為主元素，無論是在鞋舌或是服裝上皆可看見 D 字跳豹標誌。服裝以 PUMA 經典 T7 運動套裝為原型，加入豐富色彩設計並運用混合材質，包含羊毛絨、燈芯絨、羊毛和法蘭絨等打造時尚層次感，除了推出 PUMA SELECT x Big Sean T7 運動套裝、連帽 T 恤、短袖 T 恤等經典單品外，更推出復古格子襯衫，提供更多時尚穿搭新選擇，為極致簡約的奢華主張帶來全新定義。
 
另外，Big Sean 為響應 PUMA 經典鞋款 SUEDE 50 週年紀念活動，特別選定 SUEDE 原型加以翻玩設計，推出 Suede Peach Beige Big Sean 鞋款，奢華純黑小牛皮麂皮鞋面，搭配厚實 SUEDE 中底，鞋側後跟添加 Big Sean 簽名字樣小巧思，並在鞋後點綴 Big Sean 招牌藍、綠、白三色織帶，休閒又不失都會奢華感的新街頭時尚單品就此誕生；PUMA Breaker Swan Big Sean鞋款則欽選優雅米白 Breaker 鞋款重新設計，以米色鞋底創造一致性，新街頭紳士風「尚」更顯獨具品味。

PUMA SELECT x Big Sean 秋冬系列新品將於 8 月 25 日在全台指定 PUMA 店點專櫃發售， PUMA 將再次以「尚」式紳士新風格引領全球秋冬街頭，重新定義次世代嘻哈新風「尚」。

資料來源／PUMA
責任編輯／妞妞

「卡巴迪」是一項源於南亞地區、觸碰性的競賽運動，引進臺灣之後，近年發展迅速，縱然如此，卡巴迪在臺灣仍屬沒有太多人知道的小眾運動，而且，因為缺乏政府單位的支持和運作，這項運動在臺灣還是停留在閉門造車的階段，縱使已經產生一些本土優秀選手，也沒有太多機會能夠參與國際賽事，讓臺灣在這方面也有可能成為強項國家，實屬可惜。

這種特殊的競技運動，團隊合作的競賽方式讓它對於成員的情感聯繫有著強力的黏合作用，類似老鷹抓小雞的進行方式，令人也有種似曾相似的熟悉感。究竟它有沒有可能在臺灣發展成為顯學？以下是一位學者的現場觀察：

「本土」訓練

「2008 年我第一次參加卡巴迪亞青盃，那時候我根本不知道什麼是卡巴迪，教練只給了我們一隻 DVD，內容是杜哈亞運的卡巴迪比賽片段，然後，便叫我們從中學習……我們的同組對手是馬來西亞、巴基斯坦和伊朗，結果，我們分別大敗 60:3、40:20 及 80:20……賽事結束後，一些隊友決定放棄這個運動，但我對自己說，從那裡倒下，便從那裡站起來，之後，我就自己不斷看片，研究卡巴迪究竟是怎麼一回事……」

威暘是臺灣第一代的卡巴迪選手，2017 年 6 月，我跟隨他到花蓮，參與當地一間中學所舉辦的卡巴迪訓練營，在回程到臺北的路上，他跟我分享他的卡巴迪歷程。

不同地區有不同的發展模式

他說，不同地方發展卡巴迪有不同模式，如日本，他們每一至兩年便會到印度卡爾各答進行集訓，增進技術，相比之下，臺灣的發展則較為「本土」，既沒有出外集訓，也沒有從南亞請教練過來指導，一切只從影片和書本中學習。

威暘說，起初訓練方面相當困難，但後來隨著網路的普及，網路上能找到更多的資料和影片，這大大改進他們的技術，同時，這樣的發展模式之下，避免了「教練一言堂」的文化。佳銘和威暘同屬臺北市立大學卡巴迪隊的隊員，佳銘是隊伍的前隊長，他跟我解釋他們的訓練模式：

「臺灣沒有專業的卡巴迪教練，當我們練習的時候，我們每人會輪流擔當教練的角色，首先觀察自己隊伍的強弱之處，然後自己上網找資料，作出針對性的訓練。」

過去有很多文獻討論臺灣國民政府如何透過體育運動貫輸「儒家文化」，桎梏臺灣的體育發展（例：Chiang et al. 2015; Yu and Bairner 2011），但從臺灣卡巴迪的例子來看，訓練模式以運動員為中心 （player-centered approach），每個成員都需要徹頭徹尾的參與，這使大部份的運動員除了善於作賽外，也善於觀察、帶領、教導和分析賽事，給運動員一個較全面的發展。

時不予臺灣

2014 年，威暘有機會到印度參與 PKL 的賽事，共參與了第一季和第三季的賽事，另一位卡巴迪運動員佳偉，於 2016 年也參與了 PKL，並參與了第三季和第四季的賽事。隨著這些國際賽的經驗增加，臺灣卡巴迪隊的實力也得到提昇，但男子隊苦無機會走上國際舞台，威暘告訴我：

「2008 年，我們全沒準備之下參與國際性比賽，結果慘敗收場……現今，我們準備就緒，卻沒有機會一展身手……」

當威暘跟我分享這番話時，正值臺灣剛剛跟巴拿馬斷交，媒體上也討論著臺灣被孤立的狀況，在國際體壇上，同樣地，臺灣常處於一個被動的位置。以代表隊稱號來說，他們不能以「中華民國」或「臺灣」參與國際賽事，只能以「中華臺北」，2008 年北京奧運，甚至被主辦國建議稱為「中國臺北」（Bairner and Hwang 2010），在種種原因之下，很多運動員都會覺得臺灣在國際體壇上常站在一個較邊緣的位置。

事實上，2016年10月，印度舉辦卡巴迪世界盃，亞洲受邀參與的隊伍只有日本、南韓、泰國和孟加拉，臺灣不在名單之上，而整個賽事共有 12 隊參與，當我跟很多臺灣卡巴迪運動員交流的時候，他們也同意如果臺灣能參賽，以他們的實力，很大機會能打入準決賽，問鼎前四。

「卡巴迪是……」

佳偉是另一名資深的卡巴迪成員，當我問到他對臺灣的卡巴迪發展有什麼期望，他顯得一臉無奈：

「卡巴迪的一個特色就是你從來不知道何時會有國際賽事，以其他運動來說，它們的亞洲錦標賽或世界盃都會有一個固定的時間表，但卡巴迪就很難說……」

卡巴迪的國際比賽主要是由國際卡巴迪總會負責，然而，印度在總會有很大的影響力，常帶來一些不穩定因素。2017 年 3 月，我第一次探訪臺灣卡巴迪成員，那時他們正為幾個月後在伊朗舉辦的亞洲錦標賽作密集訓練，而在 4 月的時候，賽事宣佈取消，對運動員來說，臨時取消賽事，理應感到非常失望，但對臺灣卡巴迪運動員來說，他們說是司空見慣，因這並非第一次。

在這樣苦無機會參與國際賽事的情形下，驅使我很想知道他們何以有動力繼續參與這個運動。

2017 年 6 月，我有機會跟威暘和他的弟弟謹韓到新竹探訪玄奘大學的卡巴迪隊伍，這卡巴迪隊伍是第一隊能以非體保生為骨幹成員而奪全國冠軍的隊伍，訓練過後，我們一起到快炒店，喝啤酒，吃小菜，晚宴中，大家笑聲不斷，主題圍繞著 2013 年一起參與亞青培訓隊的訓練經過，謹韓憶述說：

「那時天氣很炎熱，訓練要跑很長的路程，共 10 公里……我們每天早上也期盼雨天來臨，取消訓練……有一次在賽道上，隱約看見賽道旁的樹林有一隻很大的狗……」謹韓比劃著那隻狗，大概有他的身驅這麼大，同桌的也紛紛點頭，笑著和應。「我不斷叫其他隊友，不要望，不要望，繼續跑，繼續跑……」

那次集訓，他們過著同樣的生活節奏，一起的增重、一起的鍛鍊肌肉和體能，付出很大的努力，但最終亞青錦標賽也告取消。

卡巴迪是生活與生命上的相連

卡巴迪在臺灣十年間從無到有，運動員從充滿希望到失望，最後學習處之泰然。過程中，運動員不單學習了卡巴迪的技術，也建立了同樣的生活節奏和生命脈搏。

於花蓮的訓練營當中，有機會跟幾位高中女運動員訪談，問她們何以參加卡巴迪，其中一位說：「為國爭光！」其他成員立即討論：「臺灣是國家嗎？」「不這樣說，該怎麼說？」然而有一位運動員說：「我希望為我的高中帶來一點回憶。」

人類學過去的研究經常指出，「親屬關係」（kinship）並非建立於血緣關係之上，而是建立於生活節奏和情感分享，卡巴迪在臺灣的特殊處景，使運動員有著同樣的生活節奏和生命脈搏，大家情同手足。

玄奘大學的卡巴迪隊伍，於 2016 年奪得全國冠軍後，寫了一份名為「不斷失敗，不斷前進：我們的卡巴迪冠軍夢」的報告書，報告最後部份是運動員的個人分享，其中一位說：

「卡巴迪是一個讓人覺得很可怕的運動，但實際上我不那麼認為，因為這個運動讓我清楚了解到一旦牽了夥伴的手就放不開的一種又愛又恨的運動……」

防守的時候，卡巴迪運動員需要手握著隊友的手腕，並一起捉拿進攻者，於我觀察，這種相連，對臺灣卡巴迪運動員來說，實在不只肢體上，更多是生活上和生命上的相連。

備註：如欲了解更多臺灣的卡巴迪運動，可留意 2017 年 10 月臺灣的全國運動會，這是卡巴迪第一次成為全運會的正式項目。

參考文獻

1. Bairner, Alan, and Dong-Jhy Hwang. 2010. “Representing Taiwan: International Sport, Ethnicity and National Identity in the Republic of China.” International Review for the Sociology of Sport 46(3)231-248.
2. Chiang, Ying, Alan Bairner, Dong-Jhy Hwang, and Tzu-husan Chen. 2015. “Multiple Margins: Sport, Gender and Nationalism in Taiwan.” Asia Pacific Journal of Sport and Social Science 4(1)19-33.
3. Yu, J.W. and Alan Bairner. 2011. “The Confucian Legacy and its Implications for Physical Education in Taiwan.” European Physical Education Review 17(2):219-230.

作者、圖片提供／鄧偉文（香港中文大學未來城市研究所博士後研究員）
責任編輯／Oliver Wu